Τετάρτη 27 Ιουνίου 2012

Η απουσία







Για την καρδιά μου αρκεί το στήθος σου,
για την ελευθερία σου αρκούν τα φτερά μου.
Απ’το δικό μου στόμα φτάνουν ως τον ουρανό
όσα εκοιμούνταν στην ψυχή σου μέσα.
Μέσα σου στέκει το ξεγέλασμα της κάθε ημέρας.
Έρχεσαι σαν τη δροσιά πάνω στα στόματα των λουλουδιών
Στέλνει στα καταχθόνια τους ορίζοντες η απουσία σου.
Στους αιώνες των αιώνων αλαργεύοντας
σαν της θαλάσσης τα κύματα
Και είπα τότε πως ετραγούδαγες στον άνεμο
ωσάν τα πεύκα και ωσάν τα κατάρτια των πλοίων
Σαν πεύκο είσαι εσύ και σαν κατάρτι πανύψηλη και αμίλητη.
Και ξαφνικά μελαγχολείς, σαν επιβάτης σε μπάρκο.
Φιλόξενη, ανοιχτόκαρδη σα δρόμος παλιός.
Σε κατοικούν φωνές και αντίλαλοι της νοσταλγίας.
Ξυπνάω εγώ και τότε, κάπου-κάπου, αποδημούνε
τα πουλιά που εκοιμούνταν στην ψυχή σου μέσα.



Pablo Neruda

Τρίτη 26 Ιουνίου 2012

Το καραβάκι χαμηλώνει ταχύτητα


Αγαπημένοι μου φίλοι,

Το καραβάκι θα χαμηλώσει ταχύτητα . Τώρα  δα που φθάνει στο καλοκαιρινό του γυαλό , θα βγει στο καρνάγιο να ελένγξει τα ύφαλα του. Βλέπετε το ταξίδι του βασίζεται στα βιώματα του , και τον χειμώνα που πέρασε του πέσανε πολλά και ήταν βαθιά και πρωτόγνωρα τα νερά. Φαντάζομαι θα συμφωνείτε αρκετά σε αυτό.
Θέλει χρόνο λιγάκι να πάρει δυνάμεις , να τα κοιτάξει από λιγάκι πιο μακριά  και πιο καλά να τα συνειδητοποιήσει.
Σας αφήνει με μια μικρή θλίψη και μελαγχολία , από αυτές που χαίρεται απεριόριστα όποτε τις νιώθει, γιατί ξέρει πια πολύ καλά πως με γρήγορα βήματα του ανοίγουν και άλλους δρόμους σκέψης και δημιουργίας.
Το καραβάκι δεν θα σταματήσει τελείως. Θα ανοίξει την μαίστρα του και θα ταξιδεύει περιπατητικά και κόστα κόστα. Που και που κάτι θα γράφει. Μέχρι που θα ξαναβγεί στα βαθιά.
Καλή μας αντάμωση

Αυτοσχέδιο καράβι του Βασίλη

Καθρέφτισμα μας

Δευτέρα 25 Ιουνίου 2012

Γιατί ;


Nα αγαπάς την ποίηση


Να αγαπάς την ποίηση, γιατί είναι ολόκληρη η γυναικεία ύπαρξη.

Virginia Woolf


Σκηνή από την ταινία Orlando της Sally Potter. Η ταινία είναι βασισμένη στην νουβέλα της Virginia Woolf Orlando




Σπάνια φωτογραφία της Frida Kahlo από το μουσείο Frida Kahlo στο Μεξικό.


Τhe awakening of a woman -Cinematic orchestra




Σάββατο 23 Ιουνίου 2012

Μελαγχολικοί και θλιμμένοι


      Φίλοι  μου λένε πολλές φορές , πως τους αρέσει να κοιτούν μόνο  μπροστά και ποτέ πίσω. Να προχωρούν μονάχα. Πως νιώθουν ενοχλητική παραφωνία κάθε αναστοχαστική σκέψη και πως καμιά χρησιμότητα δεν της βρίσκουν, αφού τα περασμένα δεν αλλάζουν και τα μελλούμενα περιμένουν μπροστά.
    Μου παραμένει πάντα η απορία πως ακριβώς, περιμένουν ν' αλλάξουν την σελίδα με όρους όμως ελπίδας. Γιατί η ελπίδα δεν είναι μαγικό, ταχυδακτυλουργικό τρικ να ξεπηδήσει από το μαύρο καπέλο. Φόβος είναι μονολογώ και αμέσως έρχονται στο μυαλό μου τα λόγια του τραγουδιού ΄΄παλλικαρού , παλλικαρού στην απαλάμη του Θεού''.
      Από την άλλη , έχω κουραστεί να ακούω την άποψη ότι  η σημερινή κρίση και όχι μονάχα η οικονομική αλλά και η πολιτική , η κοινωνική, η ηθική , αν την αξιοποιήσουμε λέει σωστά , θα μπορούσαμε να μας κάνει πιο ώριμους και να βελτιώθούμε σαν κοινωνία. Και αναρρωτιέμαι  πάλυ, για το Θεό , θα ηθικοποιήσουμε ακόμα και μια κρίση που αφήνει πίσω της εκατόμβες νεκρών ;
     Άλλο όμως αυτό και άλλο αυτή η  κρίση , για την οποία φυσικά και δεν είμαστε όλοι συνυπεύθυνοι και συννένοχοι , με την βαρβαρότητα με την οποία ενέσκηψε , να μας υποχρεώσει σε μια αδυσώπητη πρόσωπο με πρόσωπο συνάντηση με την απώλεια . Ας μην χανόμαστε προσπαθώντας να  ψυχολογοποιήσουμε τις αγορές και να  βουλιάζουμε μονίμως μέσα στις ενοχές και στην αίσθηση της τιμωρίας  του '' όπως έστρωσες θα κοιμηθείς'' . Οι αγορές  είναι φύσει και θέσει ανάλγητες και τις ενδιαφέρει μονάχα η μεγιστοποίηση της αποδόσης.
    Αν δημιουργώ σημαίνει εγκαταλείπω πρόταιρες βεβαιότητες και ασφάλειες και δοκιμάζω κάτι που δεν μου είναι γνωστό, τότε μια τέτοια πρόκληση και πρόσκληση δημιουργίας καλούμαστε τώρα να αποδεχθούμε και να δοκιμάσουμε.
     Αν δεν καταθέσουμε τα όπλα, αν δεν φυσικοποιήσουμε αυτή την αφύσικη και επιβεβλημένη από αλλότριες δυνάμεις κατάσταση, ε, τότε όλα  είναι δυνατά και όλα τα ενδεχόμενα ανοιχτά. Ο καθένας έχει  την δυνατότητα να μετουσιώσει την οδύνη του σε δύναμη δημιουργίας. Όπως  ερωτευμένος που μετατρέπει τον πόνο του ζωντανού χωρισμού  σε τέχνη  και τον απαλύνει.
     Η μελαγχολία μας δεν είναι για να την αποφεύγουμε . Η μελαγχολία είναι δρόμος εμβάθυνσης. Άλλωστε εμείς οι άνθρωποι γεννιόμαστε θλιμμένοι. Θλιμμένοι γιατί με το πρώτο  χτυποκάρδι μας, ήδη  γνωρίζουμε πως είμαστε φτιαγμένοι από φθαρτά υλικά . Έχουμε όμως μια ζωή μπροστά μας με αυτό να συμφιλιωθούμε και μαζί με την γνώση του να βρούμε τρόπο να ευτυχήσουμε.
   Δεν είμαστε άοπλοι σε αυτό τον αγώνα . Η αυτογνωσία, η ταπεινότητα , η σύμπνοια προς τον εαυτό μας και προς τους άλλους, η βαθύτητα της σκέψης μας και του συναισθήματος μας , η επιείκια και η αλληλεγγύη μας απέναντι στο αδύνατο , είναι τα όπλα μας.
     Μελαγχολικοί και θλιμμένοι αλλά με το βλέμμα στραμμένο στην κατεύθυνση της προοπτικής , έτοιμοι να παλέψουμε για να φέρουμε  και να εγκαταστήσουμε για τα καλά την έκπληξη. Ταξιδευτές σε αχαρτογράφητα μεν νερά, αλλά με την ελπίδα , λάμπα στο πυροφάνι να φωτίζει την διαδρομή.  Γιατί η ζωή χωρίς φόβους και αδυναμίες τελικά  είναι μάλλον σκοτεινή και καθόλου μα καθόλου παλικαρού.

φωτογραφία από την ταινία Γη και Ελευθερία

Πέμπτη 21 Ιουνίου 2012

Σας προτείνω



    O S.Freud , το 1929 έγραψε το έργο του '' Ο πολιτισμός πηγή δυστυχίας''.  Μέσα σε αυτό το έργο ο Freud , ξεκινά μια περιήγηση στον κόσμο του πολιτισμού και δίνει έμφαση στις πηγές που προκαλούν πόνο στον άνθρωπο . Αφήνοντας πίσω τις δυο από αυτές που είναι πάρα πολύ δύσκολο να αντιμετωπιστούν , δηλαδή το περιβάλλον , αφού η φύση δεν θα εξουσιαστεί ποτέ και το εφήμερο της ζωής, εστιάζει , στον τρίτο παράγοντα που είναι οι ανθρώπινες σχέσεις. Αναπόφευχτα λοιπόν, καταπιάνεται με τον πολιτισμό.
''...Η λέξη πολιτισμός σημαίνει το σύνολο των επιτευγμάτων και των θεσμών , με τα οποία ο τρόπος της ζωής μας απομακρύνεται από αυτόν των ζωωδών προγόνων μας και τα οποία εξυπηρετούν τους δυό σκοπούς : την προστασία του ανθρώπου απέναντι στην φύση και την ρύθμιση των σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων.''
   Θα ήθελα να σας προτείνω να διαβάσετε αυτό το εξαιρετικά σημαντικό βιβλίο . Ο λόγος που το προτείνω ιδιαίτερα τώρα, είναι  ότι στις λίγες σελίδες του ( είναι βιβλίο 40 σελίδων) , καταπιάνεται ίσως με όλα τα βαθειά αίτια που προκαλούν όλα αυτά που σήμερα μας καταδυναστεύουν.
     Ιδιαίτερα στο δεύτερο μέρος του βιβλίου , όπου συγκενρώνει όλη την  γνώση του για να απαντήσει στο ερώτημα ''ποιά τύχη περιμένει τον πολιτισμό και ποιές μεταβολές πρόκειται να δεχθεί΄΄ , εμβαθύνει και παρουσιάζει τη σπουδαιότητα της εκπαίδευσης και ιδιαίτερα της μη θρησκευτικής.
     Το βιβλίο θα μπορούσε να έχει και τον τίτλο, το Μέλλον μιας αυταπάτης και αυτό γιατί μας βάζει στην διαδικασία να ξεχωρίσουμε την αυταπάτη, από την πλάνη.
''Η αυταπάτη , δεν είναι το ίδιο με την πλάνη και δεν είναι αναγκαστικά πλάνη. Χαραχτηριστικό της είναι ότι προέρχεται από ανθρώπινες επιθυμίες και από αυτή την άποψη πλησιάζει μια παρανοική ιδέα. Μια πίστη μπορεί να χαραχτηριστεί ως αυταπάτη , όταν στα κίνητρα της προέχει η εκπλήρωση μιας επιθυμίας και για αυτό η σχέση της προς την πραγματικότητα παραβλέπεται.


Εκδόσεις Επίκουρος
Μετάφραση Γιώργος Βαμβαλής ( η καλύτερη μετάφραση)
Κόστος  ε 11, 30


Ζωγραφική Irene Sherin



Διάλλειμα


Τετάρτη 20 Ιουνίου 2012

Αθήνα 2012



Το περιοδικό Foreighn Policy , στο τελευταίο του τεύχος και ο φωτογράφος Timothy Fontek , αποθανάτησαν τμήμα του κέντρου της Αθήνας του 2012.




Ο στόχος





Πέθανες -κι έγινες και εσύ ο καλός.
Ο λαμπρός άνθρωπος, ο οικογενειάρχης , ο πατριώτης.
Τριανταέξι στέφανα σε συνόδευσαν,
τρεις λόγοι αντιπροέδρων ,
εφτά ψηφίσματα για τις υπέροχες υπηρεσίες που πρόσφερες.
Α ρε Λαυρέντη, εγώ που το ξερα τι κάθαρμα ήσουν
Τι κάλπικος παράς, μια ολόκληρη ζωή, μέσα στο ψέμα.
Κοιμού εν ειρήνη , δεν θα έρθω την ησυχία σου , να ταράξω.
( Εγώ , μια ολόκληρη ζωή , μες στην σιωπή θα την εξαγοράσω, πολύ ακριβά ,
και όχι με τίμημα το θλιβερό σου σαρκίο)
Κοιμού εν ειρήνη . Ας ήσουν πάντα στη ζωή ο καλός, ο λαμπρός άνθρωπος , ο οικογενειάρχης, ο πατριώτης.
Δεν θα σαι ο πρώτος, ούτε δα ο τελευταίος.

Μανόλης Αναγνωστάκης
από την συλλογή  Ο στόχος 1970


Ζωγραφική Josh Miels

Δευτέρα 18 Ιουνίου 2012

Eίσαι ό,τι πιο σπουδαίο ρίσκαρα



Σε αντίσταση , στην έκπτωση και στην φτήνια που μας περιβάλλει, αφεθείτε αν θέλετε σε αυτή την δημιουργία. Βάλτε δυνατά την μουσική και αφήστε τις εικόνες να περάσουν μπροστά από τα μάτια σας. Ίσως βρείτε ένα δικό σας κομμάτι, σε ένα βλέμμα, μια έκφραση. Και αν έτσι πράγματι γίνει , ίσως νιώσετε την ανάγκη να το  μοιραστείτε και με φίλους. Γιατί αυτό που μας συμβαίνει, είναι ό,τι πιο σπουδαίο έχουμε ρισκάρει ποτέ. Έτσι νομίζω.




Επιμέλεια project Σταύρος Συμεωνίδης
http://www.youtube.com/user/stasym?feature=results_main

Κάτι πρέπει πούμε


Φαίνεται πως η Δημοκρατία ακόμα και όταν εμείς παύουμε να πιστεύουμε στους εαυτούς μας, εκείνη εξακολουθεί να πιστεύει σε μας. Κάτι πρέπει να της απαντήσουμε , κάτι πρέπει τώρα να της πούμε, κάπως να την προστατέψουμε. Ιδιαίτερα τώρα που μπήκαν στην πόλη τα μαύρα πουλιά. 








Φωτογραφίες Γ.Λοβέρδος

Παρασκευή 15 Ιουνίου 2012

Ένα θέλω


     Δεν θέλω οι Έλληνες να φύγουν εκ νέου μετανάστες. Να φύγουν στην ξενιτιά και εκεί να χαρίζουν την πανέμορφη σκέψη τους.
     Δεν θέλω , άλλο να ζω σε μια χώρα που ο  εκπαιδευτικός σχεδιασμός , αρχίζει και τελειώνει στη εκάστοτε ιδέα για τις πανελλήνιες. Δεν θέλω άλλο πανεπιστήμια , χωρίς έρευνα, τεχνολογία και σχολειά χωρίς βιβλία και βιβλιοθήκες.
     Δεν θέλω να δω άλλη απόγνωση στα μάτια των αρρώστων από την έλλειψη φαρμάκων. Δεν θέλω να ζω ανάμεσα σε  γιατρούς που απομακρύνθηκαν από τον τίτλο, καλός θεραπευτής και σωστός άνθρωπος.
     Δεν θέλω να ζω άλλο  σε μια κοινωνία που ο δάσκαλος δεν έχει κύρος.Δεν θέλω να ξαναδώ τον γεωργό και τον κτηνοτρόφο εξαρτημένο από τις επιδοτήσεις και τις δημαγωγίες.
     Δεν θέλω να ανήκω ξανά σε μια κοινωνία , που δεν ξέρει τι της γίνεται. Δεν θέλω να μην αποδίδεται δικαιοσύνη.
     Δεν θέλω άλλο ο πόλεμος της ανεργίας , να ξεσπά πάνω μου. Δεν θέλω να στέκω αμέτοχη στην αναδιανομή του πλούτου επί το δικαιότερον.
     Δεν θέλω να αδιαφορώ για τον τίμιο επιχειρηματία που παράγει πλούτο και να ξεχνώ να τον τιμήσω στην παροχή υπηρεσιών και στην παραγωγή προιόντων , σαν να μην τον βλέπω.
     Δεν θέλω να ζω στην ζούγκλα του νόμου των τοκογλύφων . Δεν θέλω μελανοχίτωνες στους δρόμους , να βαράνε , να βρίζουν , να φονεύουν όποιον δεν τους γουστάρει σαν θηρία.
     Θέλω να ζω με αξιοπρέπεια.
     Για αυτή την αξιοπρέπεια θα αγωνιστώ. Είμαι αποφασισμένη να αναλάβω την ευθύνη που μου αναλογεί. Ν' αλλάξω , όσο και αν δυσκολεύομαι το μικρό ,δικό μου κομμάτι , που συντήρησε το τώρα που ζω. Θέλω να φύγει, να ξεκολλήσει από πάνω μου, αυτός ο καταραμμένος μεγαλειώδης εαυτός που  κράτησε σαν περιττά λέπια πάνω μου, την υπερεκτίμηση της δημιουργικότητας μου, τις φαντασιώσεις παντοδυναμίας, την επιδειξιομανία, την καχυποψία και επιφυλακτικότητα, σε κάθε νέο . Την ίδια ώρα που μέσα μου , κυριαρχούσε η αδυναμία και αυτό το αναθεματισμένο το αίσθημα της ενοχής και της ντροπής , πως μάλλον είμαι κατώτερη και αργά ή γρήγορα θα αποκαλυφθώ. Αυτός ο μεγάλειώδης εαυτός που με έκανε την Κυριακή να θεοποιώ τους κάθε νέους σωτήρες μου ( και είχα ανακαλύψει πολλούς)  και την Δευτέρα να τους αποκαθηλώνω. Το κομμάτι μου αυτό που με εμπόδισε να ζω με χαρά , αλλά να μάθω και να υπηρετώ την χαρά χωρίς να βουλιάζω σ΄ένα ατελείωτο κυνήγι μη ρεαλιστικών ιδανικών, χωρίς ποτέ να έχω συνειδητοποιήσει πόσο μαγικό είναι να είσα ένας απλός , συνηθισμένος άνθρωπος , με αξίες και μεράκια.
     Το κομμάτι μου εκείνο , που με κράτησε άδικα και γενικώς επικριτική , μιας και δεν είχα άλλο τρόπο να υποστηρίξω τον υποτιμιμένο μου εαυτό, εκτός από αυτή την χρόνια και στείρα κριτική στους άλλους . Το κόμματι μου εκείνο που με παρότρυνε συνεχώς να αναζητώ όλους και όλα εκείνα, που θα με τροφοδοτούσαν με μια αίσθηση ταυτότητας , αφού την δική μου ταυτότητα  την άφηνα  να γλιστρά , σαν κόκους άμμου μέσα από τα δάχτυλα μου.Το κομμάτι μου εκείνο που με διατηρούσε εξαρτημένη από όλους και όλα εκείνα , που θα με επιβεβαίωναν , γιατί χωρίς αυτά θα ένιωθα άδεια και μόνη και λίγη. Ετεροπροσδιορισμένη και όχι αυτόφωτη.
     Δεν ξέρω αν θα τα καταφέρω . Η ελπίδα , εκείνο το εσωτερικό φως , που φέρνει την διεκδίκηση της ζωής , είναι δίπλα μου. Δεν είμαι ούτε τεμπέλα , ούτε διεφθαρμένη, δεν μου ταιριάζουν αυτές οι ρετσινιές.Θα προσπαθήσω να αισθανθώ το δικαίωμα του συνανθρώπου μου στην διαφορετικότητα. Να αποδεχθώ το συγκριτικό του πλεονέκτημα όπου αυτό υπάρχει και να μεγαλώσω για να χωρέσω τον αλληλέγγιο μου, συμφιλιωμένη μαζί του.
Θα αγωνιστώ γιατί θέλω να ζήσω με αξιοπρέπεια και θέλω και τα παιδιά μου να μάθουν , να μην αντέχουν να ζουν χωρίς αξιοπρέπεια. Και αυτό είναι δική μου δουλειά να τους το δείξω.

ΥΓ Ζητώ συγνώμη από όσους , δεν αναγνωρίζουν εδώ τον ευατό τους. Άλλωστε για μένα μιλώ...


 Φωτογραφία Cosmin Bumbut
http://www.bumbutz.ro/journal/2012/5/vama-veche-romania-2012

Πέμπτη 14 Ιουνίου 2012

Τσαλαπετινός



Tσαλαπετινός ή έποψ, ένα πανέμορφο πουλί. Κανείς ωστόσο δεν μπορεί να διακρίνει αν είνα κατα βάθος ευχαριστημένο ή στο ελάχιστο ευτυχισμένο, έτσι όπως βαρύνεται αδίκως από τον μεγαλειώδη του εαυτό. Καταναλώνει όλη του την ζωή, σ΄ένα ατέλειωτο αγώνα για αναγνώριση της μεγαλοσύνης του, μιας που για αυτόν είναι ζήτημα ζωής ή θανάτου. Έτσι που τελικά να περνά η ζωή απο μπροστά του και εκείνος, χαμένος στους προσωπικούς του λαβυρίνθους ,να μην μπορεί να αποδέχεται τους άλλους αλλά κυρίως τον εαυτό του , χωρίς να τους επικρίνει άδικα και ανούσια, ανεξάρτητα από το αν η πραγματικότητα αλλά κι η ηθική απαιτούν οι άλλοι να είναι κάτι παραπάνω.

Τετάρτη 13 Ιουνίου 2012

Μαριονέτες

   
     Από πιτσιρίκα θυμάμαι πολύ καλά, πως όταν έβλεπα μαριονέτες κολλούσα. Κάτι μακρινό και απροσδιόριστο με έδενε για τα καλά με τα σχοινάκια τους και τις σκαλωτές χορευτικές κινήσεις τους. Οι μαριονέτες χόρευαν, άλλοτε αργά και άλλοτε πιο γρήγορα , μα πάντα πειθήνια , χωρίς όμως και ποτέ να καταφέρουν να με πείσουν πως χόρευαν ακριβώς  πρόθυμα και εμένα με άγνωστους μηχανισμούς με  κατέκλυζε μια αδιόρατη νοσταλγία. Ίδια και απαράλλαχτη, με αυτή που ακόμα με πιάνει , όταν μυρίζω γιασεμί. Σαν να ήμουν  και εγώ κομματάκι , του κομματιαστού κορμιού τους. Σταγονίτσα της μακαριότητας τους.
     Αναρρωτήθηκα, πολλές φορές  τι θα μπορούσε να είναι αυτό που με ενώνει μαζί τους. Όταν άρχισα αργότερα να ψάχνω την αλήθεια, άρχισα και να καταλαβαίνω. Θα μου πεις , υπάρχουν πολλές αλήθειες. Υπάρχει η αλήθεια του καθένα μας, υπάρχει η αλήθεια του άλλου, υπάρχει η γενικότερη, η κοινωνική, η αλήθεια της ιστορίας, της μουσικής, της λογοτεχνίας. Αναρρίθμητες αλήθειες.
     Κοινό σε όλες όμως τις αλήθειες, είναι η σπουδαιότητα τους, η αυθεντικότητα και  η δύναμη τους. Η αλήθεια είναι όπλο. Είναι αυτή που σε απελευθερώνει από τις ψευδαισθήσεις , από τα ψέμματα, που συνηθίζουμε να λέμε στους άλλους και στους εαυτούς μας. Για αυτό και μας είναι αβάσταχτη η αλήθεια, η  αλήθεια που, την ίδια στιγμή , μας είναι αναγκαία. Βλέπεις η άγνοια της , έχει υψηλό κόστος που πληρώνεται ακριβά πολλές φορές. Πολλοί και αυτοί που καραδωκούν , να εκμεταλλευθούν , την θέση της άγνοιας.
     Το να γνωρίσουμε , για παράδειγμα, πως έπλεξε η κοινωνία μας το πελατιακό της σύστημα , που την  διάβρωσε και ποιές είναι οι δικές μας ευθύνες σε αυτό, είναι μια αλήθεια που μα ς επιτρέπει να μετακινηθούμε από την θέση του θύματος, στην θέση του υπεύθυνου πολίτη, που γνωρίζει την ιστορία του . Μια ιστορία που μπορεί να την αγκαλιάσει, να συμφιλιωθεί και να ζήσει μαζί της.
     Γι΄αυτό και όσο δεν απαιτούμε αλήθειες, πρώτα από τον εαυτό μας και μετά από τους τριγύρω μας, δεν πιστεύω σε θαύματα. Δεν λησμονώ, πως είναι πολλοί αυτοί που από φόβο , δεν ψάχνουν καθόλου για αλήθεια. Είναι αυτοί που δεν μπορούν να συνειδητοποιήσουν πως η ιστορία μας, είναι αυτή που καθορίζει το παρόν. Καμιά αξία δεν έχει να τους το πεις. Βλέπεις κάποιες αλήθεις ή τις κατακτάς μονάχος σου ή τις έχασες για πάντα. Δεν γίνονται όλα σε αυτή την ζωή με εξουσιοδότηση.
     Ανθρώπινος ο φόβοςτης αλήθειας. Οι αναμνήσεις , οι ανάγκες , τα συναισθήματα, έχουν από καιρό και για τα καλά διωχθεί από την σκέψη μας. Τα απωθήσαμε μακριά , για να μην μας αναστατώνουν.
     Είναι λοιπόν αυτές ακριβώς , οι επώδυνες , απωθημένες, αξεδιάλυτες αναμνήσεις που μας μεταμορφώνουν σε μαριονέτες και χάνουμε τον έλεγχο και την ευθύνη πλεύσης στην δική μας ζωή. Όσο οι τρομακτικές εμπειρίες παραμένουν στο σκοτάδι , στο ίδιο σκοτάδι παραμένουν και τα σχοινάκια και το πρόσωπο του μαριονοπαίχτη.
     Φέρνω στα μάτια μου,  τα καλοραμμένα μικροσκοπικά τους ρούχα , τα εκφραστικά τους μάτια. Θυμάμαι το τέλειο λύγισμα τους , στην τελευταία τους υπόκλιση . Βαθειά εγκατεστημένες οι μαριονέτες , σ' ένα σκοτεινό λαβύρινθο , που οδηγεί σ΄ένα φαύλο κύκλο επανάληψης, μου ξανά φέρνουν το έντονο  άρωμα της ακαθόριστης νοσταλγίας μέχρι τα ρουθούνια μου.
     Καταλαβαίνω όλο και καλύτερα, πως από τον σκοτεινό λαβύρινθο μπορούμε να βγούμε μόνο αν θελήσουμε να ακούσουμε την εσωτερική μας φωνή , που σιγοτραγουδά την δική μας αλήθεια, φωτίζοντας στιγμές της δικής μας ιστορίας. Έτσι κάπως ξεκινά ένα ταξίδι προς την ελευθερία.
     Μονάχα που όταν το ξεκινάμε αυτό το ταξίδι , μπορεί να μας φαίνεται δύσκολη και ατελείωτη η ώρα . Όταν αργότερα ξαναπηγαίνουμε,  η διαδρομή γίνεται πολύ σύντομη και εύκολη πια. Ίσως να είμαστε σε αυτή την δύσκολη  αρχή. Εκεί που το κοινό δεν χειροκροτά, αλλά κρατά την αναπνοή του. Το κομμάτι της αληθινής ζωής , της πραγματικότητας,  έχει βλέπεις μόλις αρχίσει.


Χειροποίητες κούκλες Romantic Wonders

Τρίτη 12 Ιουνίου 2012

Ψυχαναγκασμός της επανάληψης



Ψυχαναγκασμός της επανάληψης

Ο άνθρωπος απέναντι στους φόβους του αντιδρά με ένα ισχυρό και πλούσιο οπολοστάσιο μηχανισμών άμυνας. Ξεχνά, όμως πως κάθε φορά που κάνει υπερβολική χρήση καποιου τέτοιου μηχανισμού, απομακρύνεται πολύ, από τα συναισθήματα του, την ιστορία του και κυρίως τις αληθινές ανάγκες του. Ένας τέτοιος δίκοπος μηχανισμός είναι , ο μηχανισμός του ψυχαναγκασμού της επανάληψης. Εξαναγκάζουμε τον εαυτό μας, να περπατήσει , στα ίδια μονοπάτια, να κάνει τις ίδιες επιλογές, να πει τα ίδια λόγια, να ζητήσει και να κτίσει το πανομοιότυπο περιβάλλον, γιατί δεν ΑΝΤΕΧΟΥΜΕ το φόβο που το νέο θα φέρει στην ζωή μας. Από την υπέρβαση λοιπόν , επιλέγουμε την ματαίωση της βαθύτερης επιθυμίας μας. κάτι σαν ακρωτηριάσμος, σαν αυτοκαταστροφή.